وَمَتاعاً إِلى حِينٍ : معطوف بالواو على « أثاثا » ويعرب إعرابه . إلى حين : جار ومجرور متعلق بالمصدر « متاعا » على معنى « تمتعا » أو بتأويل فعله . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 81 ] وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ ( 81 ) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَجَعَلَ لَكُمْ : أعرب في الآية الكريمة السابقة . ممّا : أصلها : من : حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بجعل . خلق : يعرب إعراب « جعل » والجملة الفعلية « خلق . . » صلة الموصول لا محل لها . سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف بمعنى « ثيابا » وهو جمع « سربال » تقيكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول وحرك الميم بالضم - للوصل - التقاء الساكنين - الحرّ : مفعول به ثان منصوب بالفتحة والجملة الفعلية « تقيكم الحر » في محل نصب صفة - نعت - لسرابيل . وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ : معطوف بالواو على « سرابيل تقيكم الحر » ويعرب إعرابه . والكاف في « بأسكم » ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . كَذلِكَ يُتِمُّ : الكاف اسم مبني على الفتح بمعنى « مثل » في محل رفع مبتدأ . التقدير : مثل ذلك الإتمام يتمّ نعمته . أو تكون الكاف في محل نصب نائبا أو صفة لمفعول مطلق - مصدر - محذوف التقدير : يتم اللّه نعمته إتماما كذلك أي مثل ذلك . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . يتم : فعل مضارع مرفوع بالضمة